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  • 佛法不离世间觉

    呼吸空气一刻也没有离开过,人身体无法舍弃影子,除非是自在解脱大成就者。想要知道我们过去世吗?现在你就是它善因结果,想要知道你来世吗?现在你就是它去处引领者。我们身体、语言、意识对自我与他人损害,即使一丝黑业也会导致无量恶果,就像辱骂他人立刻会得到同样回报,如同年少仇人到了年老相遇时仍会记得寻找嗔恨出泄一样。存在因果银行里存款,经过再长时间后利息也不会减少...

    日藏嘎瓦仁波切著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 放生还是放死——为什么提倡以护生和素食代替放生

    发现,麻雀胃里除了沙子什么都没有,腹部非常瘦,内脏外观都很正常,没有变色或者淤血,这些麻雀应该都是饿死。   厦门观鸟会的人说,野生状态成年麻雀一般都有成鸟带领,这群麻雀是清一色雏鸟,没有一只成年鸟。厦大水库位置偏僻,基本上没有成年麻雀需要食物。另外,这些麻雀行为迟钝,不怕人,它们聚在一起刨土找食,很显然是笼养形成习惯,买这样鸟类放生不饿死才奇怪(《厦门晚报》)。   如果说以上...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362952802.html
  • 天台宗晓的乐邦文类与乐邦遗稿

    本有唯心乐国,向籍劬劳,肯綮修证?嗟乎!枉人诸趣,久而忘返,昔人兴,请看路旁埋朽骨,其中多有归人是处也。兹幸佛祖开辟,横截要津,故今得以挽摭,毗赞助发起人之信心,俾夫踊跃其修者,则明了归途,不踌躇...保存不少今已佚失一些著述或序文,可供参考查对。有些资料补续《乐邦文类》尽不足之处。尽管它门类不分,内容繁杂,但从当时条件看,未免有它历史局限性,我们应当辨证地善於选择采用。宗晓这两本书对研究...

    不详

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  • 真谛体悟

    自我提升、自我完成(《禅认知和修学》)。是,人们只要自尊自重,去追求并获得一个安祥内心世界,他生命就会充满活力,他对社会对国家就会充满信心并负有责任感,他也会自觉地为美好来去奉献自己一切...1991年秋,耕云先生曾顺访过我所在单位——中国社会科学院世界宗教研究所,并在所内作了一次关于“安祥禅”演讲。作为与会者之一,面对这位来自宝岛台湾长者,在聆听了他数小时精彩演讲之后,真是由衷...

    李富华

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  • 觉意三昧与四句无生门

    就是觉意三昧之正修法门,也就是在一念心之中,谛观诸法实相,由众生心意念念、欲念、念、念已四运心,运用“四句推检”作观,谛观中道实相。笔者经由对比研究,阐明觉意三昧入观门内涵。  在第四节...非常类似。智者大师觉意三眛是在一念心之观心法门之中,以“反观心源”推检一念不生,反观欲念生、欲生、生、生已毕竟无生,也就是说,观心念虽有生灭相,而实无生灭法,知心无心,毕竟清净,这也就是天台...

    赖贤宗

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  • 中国哲学重点何以落在主体性与道德性?

    小人才会长戚戚,君子永远是坦荡荡。他所忧不是财货权势足,而是德之修与学之讲。他忧患,终生无已,而永在坦荡荡胸怀中。文王被囚于羑里而能演易,可见他是多忧患且能忧患圣王。我们可从易经看出...  中国哲学重点何以落在主体性与道德性?  牟宗三  希腊最初哲学家都是自然哲学者,特别著力于宇宙根源探讨,如希腊哲学始祖泰里士 (Thales)视水为万物根源,安那西明斯 (...

    牟宗三

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  • 慈航法师永久纪念会意义和展望

    具信仰而得皈依佛教徒,亦得方便皈依为会员。或有私淑慈师之友好,亦得自动加入为本会会员。慈老在南洋弘法十七年,皈依弟子,为数甚多。来台七年,学生和皈依弟子,数亦不少,刻正分地调查汇集登记。由如是众多...虽然观机逗教,而归总劝人念佛,多多培福,求生极乐世界。惟自己悲心特切,甘愿在娑婆世界多吃几回苦,圆满度生大愿。我们人人抚心自问,如已到了慈师境界,不妨效法慈师志愿,若做到慈师绝无积蓄,诲人不倦,物...

    律 航

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  • “批判佛教”得与失

    催生规范性佛学研究立场讨论,却全在意料之外。这一情况还被中文佛学圈所注意到。“批判佛教”对西方宗教学既有“中立、客观、不作价值判断”态度公然提出挑战,毫无掩饰地以局内人(insider)立场...:“这涉及学术体制充分分工”,从而将检讨方向由一味地指控“批判佛教”,转为对当代佛学界内部自我省思。   赖贤宗指出:“对唯识学与如来藏说皆取全盘否定态度,不仅是架空了大乘佛教在佛教教义上...

    刘宇光

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  • 禅与日本人审美意识

    状态,而是已经抵达了一次完成,又从内部破坏了自己完全性,再度返归原初自然。它是一种否定了完成完成,或者说是完成完成。这便是久松真一与费诺罗萨以来观念差异。   所谓完全性,无非人人皆佛...禅与日本人审美意识   [日]柳田圣山 著   魏大海 译   日本人审美意识中包含着禅宗影响,这已成为一种国际性观念。   而首先意识到这一点并因此而出名,是美国上世纪末来到日本...

    柳田圣山

    佛学论文|因明|五明

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  • 《梵语诗学论著汇编》学术意义

    诗学代表作十九部书名翻译基本上为后来译者(主要是黄宝生)所沿用。限于各种因素,金克木只能译出五部诗学名著片段,如庄严论首部重要著作即婆摩诃《诗庄严论》和曲语论代表作《曲语生命论》等都见翻译。 ...古典诗学》。他在该书中对《东方文论选》译著作做了比较详细介绍。这略微弥补了一些遗憾,但这毕竟不能代替专门译本。   在这种学术背景下,2008年1月,黄宝生积二十余年梵语诗学研究之功力,出版了...

    尹锡南

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